一剪梅:民间法·民族习惯法主持人手记(二一) 2009-04-26
在现代法律体系中,对刑法的要求,比其他法律更为苛刻。因为刑法的加减,直接关涉着一个国家公民自由的多少、财产的取予、甚至生命的有无。鉴于此,刑法学家们提出了一个富有创意的概念,即“刑... 一剪梅:“民间法专栏”主持人手记(二四) 2009-01-18
近年来,从司法视角入手研究法学问题,业已成为我国法理学界的自觉共识。法学研究的司法转向也被人们自觉地接受。这倒不是因为立法问题不重要,而是因为:一方面,面对多如牛毛的立法和法律,社... 一剪梅:民间法•民族习惯法主持人手记(二十) 2009-03-15
“蛊惑人心”这个成语,是中文世界稍有点文化的人都耳熟能详的。但“蛊”究竟是什么,这或许是除了一些专门研究家之外,普通人很少留意的问题。平时人们的言说、运用,往往是人云亦云而已。至于... 一剪梅:“民间法专栏”主持人手记(二五) 2009-03-22
归根结底,法律是人们交往的社会关系和社会事实的规范化表述。法律来源于社会事实。这就意味着,在实在法所没有规范、不能调整的地方,社会事实,特别是那些在主体交往行为中不断再现、呈列的社... 一剪梅:民间法•民族习惯法主持人手记(十七) 2008-09-14
把法律描述为形式理性,这样的理念,已然得到法学界较为普遍的接受。这倒不是说法律不需要关注实质理性的追求,而是说法律更需要关注如何实现实质理性。人类秩序的建构,既需要对实质价值有理性... 一剪梅:民间法·民族习惯法主持人手记(十八) 2008-11-02
可以说,近三十年中国工业化、城市化的急剧变革,使得乡村社会越来越被人们所忽视,至今仍占总人口达百分之七十五以上的乡村地区,成为社会治理的边缘,尽管因袭民国以来的治理模式,我们已经把... 一剪梅:民间法·民族习惯法主持人手记(十九) 2008-12-21
半个月前,姚华主编征求我的意见:“民间法·民族习惯法”这个专栏还要不要继续下去?开始,我强调尊重编辑部的意见。接着,考虑到学术积累的必要,我又提议最好能够坚持下去。正好上周末姚华君... 一剪梅:民间法专栏主持人手记(二十一) 2008-07-07
民间规则如何进入司法?这在此前的“民间法专栏”里已经有所涉猎。本期所刊出的《论民间法的识别》、《民俗习惯在民事诉讼中的类型化研究》和《清代司法实践中的类推方法和民间规范》三篇论文,... 一剪梅:民间法 民族习惯法主持人手记(十六) 2008-06-29
人们经常能听到这样的说法:“人是社会关系的动物”。如果这个关于人的界定大致不差的话,那么,可以继续追问和推论的是:人究竟是依凭什么样的逻辑,进行关系交往的?在本期刊出的王林敏的《社... | About Me![]() 勾会柳月恣情,唯愿笑傲世间。 · 日志数: 1101 ControlCategory· 首页 Newlog· 一剪梅:“X老师挺‘阴’的”! Recent Comments· 我当时在巴黎。一大早在卢浮宫门口排队。别人说:你们美国的... Recent MessageLinks· 边缘勤问道 Friends· 许聿 Search |