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我就读的中学

从车站到家经过的三角村小路，小时候很多光阴都是在这一块玩耍度过的，有树，可以在这里用弹弓大鸟，旁边还有一块红薯地，可以打仗玩。

禽市场，那时候说有禽流感，但是在我们家那种地方，不可能不吃鸡鸭。

还是禽市场，当地摩托车比较多

妹妹的画，妹妹现在在美术学校学画画

这个很抽象啊。

水井，在乡下是每家至少有一个的。

这棵是桂圆树，一个人是抱不过的，是我爷爷留给我的遗产，也是我现在拥有的唯一的不动产。一树可以产几百斤桂圆吧，不过，不知道这些年都是谁采了我的桂圆。

这棵是木瓜树。光线不大好。这棵比较高，有一层楼那么高吧，结了好多木瓜。

这棵也是木瓜树，比较小，到我腰那么高。

这棵也是木瓜树，很高，看见木瓜了吧。

最近看了《南京南京》。我认为这部电影是多余的，以后我也不会记得它。可能有人会说我看不懂，我想说，我比较讨厌故作深沉的电影，我看不懂，就会有很多很多人没看懂。

历史题材的作品应该是什么样子呢？我认为，要不就是很严肃，要不就完全不要严肃。

战争先占权是最吸引人的，整个世界都是士兵的。屠城在历史上也经常发生，元朝的时候攻下顽抗的城市，也有屠城的记录。女人和财产则被视为男人的财产，战争最大的好处就是掠夺财产。要想不被人掠夺，那就只有自己有足够的武力。应该是从19世纪开始吧，西方“优胜劣汰，适者生存”的观念比较严重。“土地应该属于懂得去耕种它们的人”，侵略被认为是合理的。

在现代世界如何避免被掠夺？首先要有强大的武力，其次要有强大的生产力。为什么不同国家的人收入差异很大呢？为什么我们拼死拼活也只不过挣到发达国家几分之一甚至十几分之一的收入呢？应该是一个整体生产力的问题。提高整体生产力至少要有两个要素，一是整个社会井然有序，每个人站到他合适的位置上去；二是劳动和收益要成正比。

劳动最光荣！

第一卷  法律总论

第一章  法源

I．制定法

§14

    制定法是国家宣布为法律的东西。谁有权代表国家作出这样的宣布，这是个问题。只能根据各个国家和法律的具体情况来回答。在德意志君主国家，像所有的国家权力一样，立法权也属于君主。然而，这个权力在行使的时候几乎全部根Zustimmung der Landesvertretung联系在一起。如果Landesherrn在没有Zustimmung der Landesvertretung的情况下公布法律，那么这个法律就是无效的，法官可以不以其为依据做出判决。——然而，国家宣布法律实际上生效，还必须要通过适当的方式公布。通过什么方式公布也是个问题（公告，出版），这个问题只能根据具体的国家的标准来回答。

    法官应该从官方途径获得和利用法律。不能要求法官提供关于有争议的法律的知识，争议的双方要自己去获得这些知识。

II．习惯法

A．概念及其约束力根据

§15

    习惯法是指不是国家制定的，但是实际上被践行的法律。在践行过程中显示出了执行的确信(践行的是法律），并且在这个确信当中存在着习惯法的约束力根据。因为所有实证法的最终源泉是民众的理性。民众的法律理性通过两种方式建立法律，直接的和间接的。直接是践行，间接是立法。更确切地说，起初，对于每一个民族来讲，践行的方式更具有实践重要性；丰富的立法是后来的文化阶段才有的。随着立法的发展，习惯法会在同样的程度上退居次位。在个体的差异不断增大的情况下，全体民众形成一个共同法律确信是非常困难的；习惯法缩回到小范围的民众，地理范围或者职业群体中去，或者采取了法学家法的形态。因此，对于当代来讲，立法无疑是意义最重大的法源；习惯法和制定法相比，仅居次要地位。

B．习惯法形成的必要条件

§16

C．习惯法的认定

§17

D．习惯法的效力

§18

自治权——惯例

§19

第二章  法律的解释及科学阐述

I．法律的解释及科学阐述总论

解释的概念。科学解释和所谓的合法解释

§20

语法和逻辑解释。类推。

§20

漏洞和矛盾。类推。

§23

法律的科学阐述

§24

II．潘德克顿法的解释分论

§25